現代嬰幼兒取名方法

現代嬰幼兒取名方法，自古以來，長輩們都希新生兒命名望給孩子起個美好的名字，寄托他們良好的祝願，中國的漢語言文化包含著豐富的思想內容，在浩瀚的詞海中，可以說每一個字都有其所指，都有其特定的含義，那怎樣給嬰幼兒取名了？哪些字可憐作為嬰幼兒的名字了？下面我們就一起來看看現代嬰幼兒取名方法。

現代嬰幼兒取名方法

用典故取名：典故起名法屬於文化層次較高的命名法，一般需要命名者熟知古代文獻，或者至少讀過一點古書，方能用典故來取名。譬如毛澤東同志，字潤之，“澤東”與“潤之”意思相輔相成，用的是《孟子•滕文公上》的一句話：“若夫潤澤之，則在君與子矣。”

仰慕取名法：　俗話說：“人往高處走，水往低處流”。誰不崇拜古往今來的英雄人物，誰不景仰品德高尚的飽學之士?由贊嘆到學習，甚至於模仿，連自己的字也願意與他們相同。這就是仰慕式命名法。仰慕式取名法大致有兩種形式，一種是完全襲用裝腔作勢的名字，一種是在名字中道出仰慕的意思。

理想式取名法：每個人都有自己的理想，理想是人的精神支柱，理想是人的生活的動力，古往今來，多少仁人志士，都是因為懷有崇高的理想，才創造出了光輝的業績，沒有理想的人，就如同一具沒有靈魂的軀殼，正因為如此，許多人在給孩子取名時，都寄托了自己的希望和理想。

傳統男嬰幼兒取名方法

傳統嬰幼兒取名方法，自古以來，長輩們都希望給孩子起個美好的名字嬰兒命名，寄托他們良好的祝願，中國的漢語言文化包含著豐富的思想內容，在浩瀚的詞海中，可以說每一個字都有其所指，都有其特定的含義，那怎樣給嬰幼兒取名了？哪些字可憐作為嬰幼兒的名字了？下面我們就一起來看看傳統嬰幼兒取名方法

傳統男嬰幼兒取名方法，自古以來，重男輕女，男子的地位高於女子，男子出生來到這個世界，似乎比女人更受歡迎，更受寵愛。因此，在中國傳統的起名方法中，都是以男子起名為命名主要內容的。 多用光宗耀祖之詞

表示承先的，如繼祖、承祖、敬改名先、孝先；表示啟後的，如延嗣、廣嗣、蔭孫、蕃孫；表示繼業的，如繼業、繼昌、紹武、紹裘；表示親愛家庭的，如懷祖、念祖、敬宗、孝宗；

傳統男嬰幼兒取名方法：多用英武博大之詞，表示報國、救民、平天下的，如建國、立國、報國、興國、濟世、柱國、愛國、扶中、振中、振華、興華、愛民、愛子、民子、民生、公僕、之類；

傳統男嬰幼兒取名方法：多選用陽剛之詞，表示陽剛品質和性格的字，如剛、正、直、真、鋼、鐵等； 表公司命名示意志剛毅和力量巨大的，如志堅、志剛、鐵牛、強力、如鐵、正剛、鐵柱之類；表示陽剛之氣的，如勁松、勁草、旭東、大春、大海、浩天、浩然、石泉、石堅之類。

傳統女嬰幼兒取名方法

在南方的某些農村，有以孩子出生時的體重數給孩子(主要是男孩)公司命名命名的，魯迅先生著作中的“九斤老太”，便是一例。還有叫六斤、七斤的，當然，一般都是用作小名，用作正名就顯得欠雅。

以“抓鬮”起名的方法
這便是民間流行的以抓鬮來預測志向的一段生動的描寫，所謂有抓鬮，又叫試兒，在孩子周歲時，陳列各種玩具和生活用具讓孩子任意抓取，抓到原東西就意味著是孩子將來志向的像征。

傳統嬰幼兒取名方法，民間傳統中為女嬰幼兒起名的方法是有：多用女性、花鳥字、閨物字、珍寶字、彩艷字、柔景字、女德字。

傳統女嬰幼兒取名方法，多用女性字在中國歷史上，女媧是第一個以女姓字出現的古代女人。形容女性姿色的字有：嬋、娟、姣、命名好、娉、婷、姿、娥、妙、嫩等字，女名則多
用月嬋、慧娟、主姣、芳娉、淑婷、芳姿、嬌娥、妙美、玉嫩等。由於中外文化的交流，外國女名中的一些較易譯成中文的字也有流傳，如改名妮娜、美娜、麗娜、美妮、夏娃等。

傳統女嬰幼兒取名方法，多用閨物字。所謂閨物，泛指女性的首飾、服飾、化妝品、閨閣零物等。閨閣等字如秀、閨女、繡閣、嬰兒命名香閣等。首飾有釵、環、釧等，如寶釵、玉環、銀釧；化妝品有妝、粉、香、黛等字，名字如美妝、玉粉、黛玉；物有針、線、台、瓶等，名字如玉針、紅線、英台、銀瓶。

傳統女嬰幼兒取名方法多用花鳥字：女性是美的像征。所以，人們也多喜歡用花鳥字來像征其陰柔之美。在這方面常用字有：花、草、蘭、蕙、荃、芷、英、華、芝、菊等等，凡是人新生兒命名們所喜愛的花草之名，均可在女名中見到，如春草、汀蘭、芷君、葵君、紅英、美華、蘭芝、秋菊等等。在鳥這方面常用字有：鳳、凰、雉、鸞、鶯、燕等，常見的名字有彩鳳、春燕、繡鸞等。

姓名預測命運

人一生的命運或因自己奮發努力而創造，或因祖上餘蔭，人事悲改名喜，容貌美醜等左右，然影響力最深遠且巨大者莫過於姓名。前者左右人生不過是身前的過眼煙雲，而後者之影響卻總括人一生之身前身後事，可了解過去，預測未來。

姓名推算命運離不開八字，生辰八字是一個人的根本，姓名預測命運如結合生辰八字則更為准確。

姓名能影響命運是根據"數"與"音"之威力。數的順序，起自一終為十，這是全世界不約而同的共通之自然定理。構成人名字之文字，因點與線而組合，而為數之根本，可謂文字即數，數即文字，同時文字以音為表達，從而音之根本也為數，數即文字，同時文字以音為表達，從而音之根本也為數。中國漢字起源於遠古時代，多為像形文字，如山、水、日、月等皆來源於大自然的萬物之形。而科學已證明，世界萬物及人體都存在有氣場，現代科學儀器均能測量出來。我國傳統文化又將世界萬物劃分為由金、木、水、火、土五種狀態所組成，而由世界萬物演變而來的中國文字之命名筆劃數理，故也為此五行所構成，其1-2為木，3-4為火，5-6為土，7-8為金，9-10為水。由此可知，表現於文字即有其五行之靈力及其暗示力，而再構成人的名字則為具有影響人的命運之威力。

從五格剖像法來講，一個人姓名的數理好和善，能對這個公司命名人的氣質，性格，健康，事業等有好的暗示或誘導作用，從而也就預示著這個人的人生命運順暢吉祥（以下所有實例筆者不再標明五格及五行，也不再說其運勢，從書後何表中查找，請讀者自己標五格，五行，並對照書後各表查證，這樣將有助於讀者在短時間內熟練掌握五格剖像法）。運用五格剖像法推算人生和命運之凶吉，主要看主運及人格數理之凶嬰兒命名吉，同時也要看天格、人格新生兒命名、地格三者的搭配，和相生相克關系。

寶寶取名注意事項

寶寶取名注意事項，給寶寶取名是每對做父母最命名關心的事情。一個好聽的名是父母送給寶寶的第一個禮物，也凝聚了父母對寶寶無盡的愛和期望。那怎樣給寶寶取名了？給寶寶取名應注意些什麼了？下面就給大家說說給寶寶取名時的些注意事項。

寶寶取名注意事項

寶寶取名注意字義： 父母若想為孩子取名字，必須先了解字的意義，因為有些字並不常見，或者換了旁側的部首，卻意義不佳，所以最好在取名字前，查閱康熙字典確改名定字義。

寶寶取名避免諧音： 父母若打算自己幫寶寶取名字，要注意名字念起來是否有不雅的諧音，以免日後徒生困擾。如：吳理茂、曾公司命名豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂蟲）。最好是名字取好後，多念幾遍，看看聽起來是否流暢。

寶寶取名注意八字：有些是參考寶寶的八字來幫寶嬰兒命名寶取名，即利用八字來了解寶寶的先天命格，如：是否陰陽協調、五行均等，再借著取名來調和、改善寶寶的運勢。幫寶寶命名可以依照八字命盤、再參考格局、筆畫，最後找出合適的字義。

文藝作品典型人物的姓名也多為後人不取。某些典型人物的姓名與其代表的特定含義已成為中國文化的一部分有固定含義融合在裡面。還有許多字、詞和姓名不便或不宜入名新生兒命名。姓名禁忌，實際上包羅萬像、博大精深，包含著政治、文化、習俗、心理等許多內容。

周邊氧化廠如何進行漆面拋光

汽車在使用過程中，由於自然侵蝕和人為因素，導致漆面出現變發色處理色、老化、微劃痕等現像。汽車護理通過研磨、拋光、打蠟等美容作業，既可預防這些現像發生，也可以對漆面采取必要的補救措施。漆面拋光是汽車美容技術中最為主要的組成部分。拋光技術的高低直接關系到汽車美容的最終效果。

車身漆面徹底清潔後，就可根據漆面損傷的程度進行拋光處理。

拋光方法

將拋光機調整好轉速，海綿輪用水充分潤濕後，甩去多余水分。先取少量拋光劑塗於漆面(每一小塊作一次處理，不可大範圍塗抹)，從車頂蓬開始拋光。拋光機的海綿輪保持與漆面相切，力度適中，速度保持一定。拋光時按一定的順序拋光，不可隨意進行。用過拋光劑後再換用增艷劑按以上步驟再操作一次。

鏡面釉處理

當整車漆面處理完畢後，漆面會很平滑、光亮，但有時也還會有一些極其細小的劃痕和花痕或光環，為了保持漆面的光滑和光亮，則需上鏡面釉。它可在汽車漆面上形成具有光滑、明亮、密封的釉質鏡面保護膜，令車身時刻保持光亮如鏡，同時具有防酸雨、抗氧化、防紫外線、防褪色等多項顯著功能，還可抵御硬物輕度刮傷，不怕火也不怕油污。使用時先用干淨軟布將拋光殘留物清除干淨，搖勻鏡面釉，用軟布或海綿將其塗在漆面上，停留60秒後用手工或機器拋光。最後用干淨軟布擦去殘留物。手工處理時，直線拋光、拋亮即可。

注意事項：

▲控制拋光機的轉速，不可超過選定速度的範圍；

▲保持拋光方向的一致性，應有一定的次序；

▲要換拋光劑的同時更換海綿輪，不可混用海綿輪；

▲嚴禁使用羊毛輪進行鏡面釉處理。

漆面護理

拋光後並做過鏡面釉處理的漆面必須再上蠟層才會完成最後保護，這樣才會更加充分地達到保護汽車的目的。因為漆面長期與外界接觸，受外部影響很大，紫外線、雨水、樹枝、石塊等均可對漆面造成傷害。

為了保持汽車的整體美，必須注意隨時的上蠟保護。一般頻率為3個月左右一次，根據氣候等外部條件隨時調整。漆面上鏡面釉後更應加強保護。上蠟操作時應按一定的順序上蠟。將少量蠟擠在海綿上，保證每次處理的面積一定，不可大面積塗抹。上蠟時手的力度一定要均勻，用大拇指和小拇指夾住海綿，以手掌和其余的三個手指按住海綿進行均勻的環行順序上蠟。保持上蠟的一致性，從前到後或從左到右，蠟膜盡量做到薄面均勻，停留幾分鐘後用手工擦除或用拋光機將其打亮。手工擦時應先用手背感覺車蠟的干燥程度，以剛剛干燥而不粘手為度；機器處理時應在車蠟完全干燥後再處理。

提高鋁合金陽極氧化成品率舉措

提高鋁合金陽極氧化成品率舉措：硬陽處理

作坊式的鍛壓高硅、高鋅鋁合金陽極處理常含非均相材料，很難形成理想陽極氧化膜、對於含Si≦4%，含Cu>4。0%的鋁合金，可通過以下措施以提高陽極氧化膜透明性與耐蝕性。

(1)對於LY12等均相合金，可在硫酸基陽極氧化液中適當添加如草酸丙醇等，可得較均勻半透明膜。Cu的質量分數為5%左右的含。CuAI2，(硬質)鋁合金，如經人工加速時效處理的應在500℃左右固溶處理，然後4~5天時效化使轉成CZ狀態，便於硬質陽極氧化。

(2)對含Zn/Mg(質量分數為4%左右)的鋁合金為超硬合金，可在較低溫度的硬膜陽極氧化參數下生產，並添加如蘋果酸等竣酸類電鍍有機酸等，便於形成較致密實用性陽極氧化膜。

(3)含鋁表面處理硅較高的鋁合金如AC7A，AC1A等可在硝酸基含氟化物和過陽極氧化氫液中化拋，然後在堿性電解液中陽極氧化，含較多添加元素的合金鋁可用堿液拋光然後瓷質陽極氧化。當然，條件允許的話可用脈衝或交直流疊加法陽極化處理。

金屬材料的表面前處理及裝飾技術

金屬材料表面處理及裝飾的功效一方面鋁表面處理是保護作用，另一方面是裝飾作用。

1．金屬材料的表面前處理

在對金屬材料或制品進行表面處理之前，應有前處理或預處理工序，以使金屬材料或制品的表面達到可以進行表面處理的狀態。

金屬制品表面的前處理工藝和方法很多，其中主要包括有金屬表面的機械處理、化學處理和電化學處理等。

機械處理：通過切削、研磨、噴砂等加工清理制品表面的鏽蝕及氧化皮等，將表面加工成平滑或具有凹凸模樣；

化學處理：主要是清理制品表面的油污、鏽蝕及氧化皮等；

電化學處理：主要用以強化化學除油和浸蝕的過程，有時也可用於弱浸蝕時活化金屬制品的表面狀態。

2．金屬材料的表面裝飾技術

金屬材料表面裝飾技術是保護和美化產品外觀的手段，主要分為表面著色工藝和肌理工藝。

(1)金屬表面著色工藝

金陽極處理屬表面著色工藝是采用化學、電解、物理、機械、熱處理等方法，使金屬表面形成各種色澤的膜層、鍍層或塗層。

①化學著色：在特定的溶液之中電鍍，通過金屬表面與溶液發生化學反應，在金屬表面生成帶色的基體金屬化合物膜層曲方法。

②電解著色：在特定的溶液中，通過電解處理方法，使金屬表面發生反應而生成帶色膜層。

③陽極氧化染色：在特定的溶液中，以化學或電解的方法對金屬進行處理，生成能吸附染料的膜層，在染料作用下著色，或使金屬與染料微粒共析形成復合帶色鍍層。

④鍍覆著色：采用電鍍、化學鍍、真空蒸發沉積度和氣相鍍等方法，在金屬表面沉積金屬、金屬氧硬陽處理化物或合金等，形成均勻膜層。

⑤塗覆著色：采用浸塗、刷塗、噴塗等方法，在金屬表面塗覆有機塗層。

⑥琺琅著色：在金屬表面覆蓋玻璃質材料，經高溫燒制形成膜層。

⑦熱處理著色：利用加熱的方法，使金屬表面形成帶色氧化膜。

⑧傳統著色技術：包括做發色處理假鏽、汞齊鍍、熱浸鍍錫、鎏金、鎏銀以及亮斑等。

鋁及鋁合金陽極氧化工藝的概述

陽極氧化是指在適當的電解液中，以金屬作為陽極電鍍，在外加電流作用下，使其表面生成氧化膜的方法。通過選用不同類型、不同濃度的電解液，以及控制陽極氧化時陽極處理的工藝條件，可以獲得具有不同性質、厚度在幾十至幾百微米(鋁自然氧化膜層厚0。010μm~0。015μm)的陽極氧化膜。下面所述的是鋁及其合金的陽極氧化膜的性質和用途：

1。陽極氧化膜結構的多孔性。陽極氧化膜具有多孔的蜂窩狀結構，膜層的空隙率決定十電解液的類型和陽極氧化的工藝條件。陽極氧化膜的多孔結構，可使膜層對各種有機物、樹脂、地蠟、無機物、染料及油漆等表現出良好的吸附能力，可作為塗鍍層的底層，也可將陽極氧化膜染成各種不同的顏色，提高金屬的裝飾效果。

2。陽極氧化膜的耐磨性。鋁陽極氧化膜具有很高的硬度，可以提高金屬表面的耐磨性。當膜層吸附潤滑劑後，能進一步提高其耐磨性。

鋁表面處理3。陽極氧化膜的耐蝕性。鋁陽極氧化膜在大氣中很穩定，因硬陽處理此具有較好的耐蝕性，其耐蝕能力與膜層厚度、組成、空隙率、基體材料的成分以及結構的完整性有關。為提高膜的耐蝕能力，陽極氧化處理後的膜層通常再進行封閉或噴漆處理。

4。陽極氧化膜的電絕緣性。陽極氧化膜具有很高的絕緣電阻和擊穿電壓，可以用作電解電容器的電介質層或電器制品的絕緣層。

5。陽極氧化膜的絕熱性。鋁氧化膜是一種良好的絕熱層，其穩定性可達1500℃，因此在瞬問高溫下工作的零件，山於氧化膜的存在，可防止鋁的熔化。氧化膜的熱導率很低，約為0。419W/(m K)~1。26W/(m K)。

6。氧化膜的結合力。陽極氧化膜與基體金屬的結合力很強，很難用機械方法將它們分發色處理離，即使膜層隨基體彎曲直至破裂，膜層與基體金屬仍保持良好的結合。

鋁及鋁合金陽極氧化膜的形成機理

鋁及其合金的陽極氧化所用的電解陽極處理液一般為中等溶解能力的酸性溶液，鉛作為陰極，僅起導電作用。

陽極氧化膜的生成與溶解同時進行，陽極氧化初期，膜的生成速度大於溶解速度，膜的厚度不斷增加；隨著厚度的增加，其電阻也增大，結果使膜的生長速度減慢，一直到電鍍與膜溶解速度相等時，膜的厚度才為一定值。

此外，還可以通過陽極氧化的電壓一時間曲線來說明氧化膜的生成規律。

整個陽極氧化電壓一時間曲線大致分為三段：

鋁表面處理 第一段A：無孔層形成。曲線ab段，通電剛開始的幾秒到幾十秒硬陽處理時間內，電壓由零急劇增至最大值，該值稱為臨界電壓。表明此時在陽極表面形成了連續的、無孔的薄膜層。此膜的出現阻礙了膜層的繼續加厚。無孔層的厚度與形成電壓成正比，與氧化膜在電解液中的溶解速度成反比。

第二段B：多孔層形成。曲線bc段，電壓達到最大值以後，開始有所下降，其下降幅度為最大值的10%~15%。表明無發色處理孔膜開始被電解液溶解，出現多孔層。

第三段C：多孔層增厚。曲線cd段，經過約20s的氧化電壓開始進入平穩而緩慢的上升階段。表明無孔層在不斷地被溶解形成多孔層的同時，新的無孔層又在生長，也就是說多孔層在不斷增厚，在每一個膜胞的底部進行著膜的生成和溶解的過程。當膜的生成速度和溶解速度達到動態平衡時，即使陽極氧化時間再延長，氧化膜的厚度也不會再增加，此時應停止陽極氧化過程。

油畫從他者關注向自身寫照的遷移

　　在許多作品中，油畫家的創作指向體現的是一種他山水畫者關注，也就是以別人的生活，遠處的風景作為自己創作的主要題材。由於一些畫家深入生活與感悟對像的不足，這種關注有時候會僅僅是浮光掠影式的表像寫照，作品也會因為缺少真情實感而顯得蒼白虛假。總以為好風景在遠方，而對真實的自我和身邊的事物熟視無睹，這是一個藝術家藝術感悟力不足的表現。遍覽中外美術史，不難見到畫家表現個人生活的經典力作，這樣的作品表現對像離畫家最近，基本在他的朋友圈之內，或者就是畫家本人與他的親人。因此畫家是以日常感受形成的審美體驗為基礎，創作時常常是情動於衷、駕輕就熟，並且時代特征同樣可以在個體生活情景中得到體現，這樣的作品往往更能讓人感受到源於畫家自身的生命意識和藝術感覺。

　　畫室是畫家精神家園的寄托之所，作為自身生活的寫照，檀梓棟的《畫室人體課》從俯視的角度呈現了一個畫室較為整體的狀態，濃郁的藝術氛圍或許激發畫的是人們對藝術的認同意識和對審美之境的向往。張超的《畫室姑娘》在一個特寫視角下，將一位姑娘創作時的專注投入升華為具有審美價值的精神氣質。張樹海的《追夢》中4個畫家躺臥在畫室的地鋪上，雖然沒有舒適的物質條件，但為了追求自己的人生夢想，他們辛苦付出著，可見藝術對藝術愛好者非同一般的感召力。戴平均、戴雙清的《臨界•體溫》則從畫家的畫室中走出，以自己難忘的一段生活經歷為題材，表現了自己和親人一起面對困難時的心路歷程，這裡既有親情的溫暖也有生命的堅韌。

　　但這類題材的表現要注意避免過度的自戀與油畫封閉，在表現自我的時候切忌無病呻吟，缺少生活的厚度與精神的高度。自身寫照的價值來之於畫家本人思想與情感的底蘊，他的精神境界決定了這類作品的品位和價值高低。

現實關注的油畫多元化傾向

　　縱觀“第十二屆全國美術展覽油畫作品展”油畫，眾多畫家創作的作品體現了對現實生活的全方位多視角關注，較為完整地呈現了基於當代中國社會現實的藝術畫卷。其中有對近幾年來國家發展、社會變革重大主題的藝術表現，也有對歷史事件與人物的圖像再現，更有通過平民化視角對社會變革的藝術觀照。同樣是反映現實社會，本屆畫展對現實生活的關注傾向更為多元化，反思與憂患意識體現了畫家的擔當意識和社會責任，也從另一個方面表達了作者對和諧文明生活的真切呼喚。這些作品關注現實生活中物質與精神的困境，在相關的油畫作品中以鮮明的主題呈現，引發人們的思考。

　　閆平的《小魚兒是自由的》雖然延續了作者慣常的藝術風格和題材選擇，但兩個戲劇演員閑暇時對魚缸中小魚的關注，可以引導人們重新審視“自由”對於人生與現實的意義，反思自身的生存狀態。李家順的《工業時代之“霧霾”》在灰黑色調的畫面中數幢高樓矗立，為我們提供了一個近幾年困擾大眾的“霧霾”天氣的藝術情境，以油畫的形式關注了工業時代的環境問題。類似的作品還有王小雙的《霾都》、王風華的《霾》等。池穎紅的《空間物語之八》以一個羅網中的大鳥形像，突出了人與動物應該和諧相處的生命主題。比之以手機為標簽體現當代時尚生活的那些作品，劉悅的《手機圍城》則以一種夢幻般的畫面情境，對人們在信息化時代產生的電子產品和網絡信息依賴以及其負面影響進行了反思。

　　這類油畫作品不同於一般意義上的公益宣傳畫，它更多偏重於畫家的自我感受和個性化思考，注重運畫用山水畫油畫的本體語言達成圖像價值，而不僅僅是某種觀念的簡單圖解。對現實關注的多元化傾向是現實主義油畫發展的必然趨勢，人們也呼喚更多能夠深度反映社會現實的精品力作來觸動人心，啟迪民智，也只有這樣才能進一步體現油畫在當代的現實價值。

書畫收藏結合自己的專業最開心

　　我和收藏結緣，始於一個特殊的時期。當時百無聊賴，使早已潛伏畫於內心的收藏愛好驟然萌發，從此與收藏不離不棄，直至如今。開始什麼都有興趣，瓷器、印章、書畫，看到喜歡的就收；後慢慢縮小範圍，最終定格在書畫中的明清文人字畫一欄。之所以最終定格於這一主題，當然離不開自己的專業愛好。

　　我是從事中國古代文學教學與研究的老師，一部《中國文學史》，寫到了長長的一串名單，從先秦兩漢到隋唐，從宋元到明清，有多少詩人進入過我們的視野；我們從小學起，又接觸過多少作家作品。以前做學生時學習，現在做老師時教授，但我們接觸到的都是裝訂成冊的現代書籍，裡面最多夾有一些書影，使我們得以窺探古人的文字氣息。當時就想：如果我們能夠真見到古人的手跡，那又會是一種什麼樣的感覺？

　　一次偶然的機會，我和我愛人，以及劉旦宅先生夫婦、劉夢溪先生夫婦結伴訪問寶島台灣，那年正逢台北展出90件平時不知要多少年再展出的珍貴藏品，這可是百年難逢的一次機會，竟然讓我們給遇上了。青銅器、瓷器、玉器自不消說，僅就書畫一項，給了我們極大的心靈震撼；書畫中範寬、郭熙的山水畫也不消說，那感覺和看印刷品真不可以道裡計；但當時給我印像最深的，是顏真卿的《祭侄稿》、懷素的《自序帖》、杜牧的《張好好詩》，和蘇軾的《寒食帖》真跡；其中特別是蘇軾的《寒食帖》，詩意的凄苦和文字的奔放相得益彰，讓人看後不得不想起當年他在被貶黃州時所度過的無奈而又苦澀的歲月。我在它前面駐足了很久，只覺得熱淚奪眶而出，一直掛在眼邊—我被它深深地打動了。在我的記憶中，還沒有一件博物館展品，這樣使我久久難忘，感動不已。後來我悟出了其中的道理：因為這是東坡的書法真跡，它讓我感受到了他內心的波瀾和感情，精神和氣息。它和看一般印成書籍的文字不一樣，我仿佛感到東坡就在我面前，敞開他的肺腑和胸襟，甚至感受到了他脈搏跳動的聲音。

　　我由此萌發了收藏古代文人書畫的興趣，但宋元以前，都已在博物館裡，民間即使有也都是膺品；明代也所遇不多，偶而有也價格昂貴；最有可能收藏到的是清代文人字畫，因為畢竟相去不遠。於是我把重點放在清代，兼及明代，開始了困難而漫長的收藏之路。20多年下來油畫，積少成多，集腋成裘，雖缺漏很多，卻也稍具規模。

　　明代詩文流派紛呈，文學史寫到的作家很多，加之明人作品價格不菲，只能是看機緣巧合，收藏一件是一件：前後七子人太多，那就收藏一張王世貞的作為代表；李卓吾名頭太大，收藏一張和他關系密切、與他多次通信的焦。




山水畫

奇！胡麻油能預防前列腺增生

　 胡麻油的吃法與其它食用油一樣，炒菜麻油、做湯、涼拌均可，在調配涼菜調味汁時，也可與香油、辣椒油、花椒油等混配。不過，胡麻油雖好，也不能多吃，每天每人同樣不要超過25克。

　　吃胡麻油可以預防前列腺肥大——這是衛生部健康教育首席專家、解放軍總營養科研究員趙霖教授，在人民大會堂向4000余名老干部進行健康講座時提出的最新保健方法。

　　胡麻油也稱為亞麻籽油，趙霖教授說，研究人員在內蒙古自治區分別選了一個牧區和一個農區進行考察，發現牧區50歲以上的男性居民前列腺都肥大，而農區居民患病的很少。主要原因就在於，牧區牧民以吃肉類和奶類食物為主，而農區農民主要吃植物性食物。同時，在內蒙古自治區當地吃的油是胡麻油。

　　為什麼農區的居民吃胡麻油就不得前列腺肥大呢?趙霖教授解釋，這是因為不同食物的代謝途徑和代謝產物不一樣。四條腿的陸生動物脂肪中都含有花生四烯酸，它在人體內代謝到最後，就生成2型前列腺素和白三烯，這兩種產物都會使人上火、發炎，所以肉吃多了，就促成了前列腺肥大；而胡麻油中含有48%的α-亞麻酸，其在體內代謝過程中生成“腦黃金”，即DHA（二十二碳六烯酸），最後就變成具有消炎作用的3型前列腺素，所以堅持食用胡麻油能夠預防前列腺肥大。

　　提醒：坐姿 坐好能防腺增生

　　胡麻是我國五大油料作物之一，胡麻油是一種優質油，雖然名氣不如花生油、大豆油響亮，但自古以來就被民間視為美味健康食品。據《本草綱目》上記載：苦茶油胡麻油具有“潤燥、解毒、止痛、消腫”之功。

芝麻油原料是“黑”還是“白”？

　　在食用油特價區，有一種食用油的標牌上苦茶油標著“野の茶油”。由於其中包含日語の，很容易地讓人猜想該產品可能為日本進口商品，或是中日合資生產。但當仔細查看時，發現該產品其實是國產的“潤心晶粹油茶籽油”，其原料產地、制造商乃至經銷商都與日本扯不上任何關系。而且三款產品中只有一款的包裝標識上明示：“產品以100％純天然野生油茶籽為原料”，可該超市貨架上的銷售標簽都統一寫為“野の茶油”。

　　在芝麻油商品櫃，發現有兩瓶同為“淘大”牌的芝麻油，一瓶標為執行國家標准，另一瓶卻標執行企業標准。見拿著兩瓶油正在思考什麼，一旁的導購員走上前來，很熱情地介紹“這是黑芝麻油，營養價值比白芝麻油更高。整個賣場只有這一種是黑芝麻油，其他廠家的都是白芝麻油。”

　　據了解，目前市場上銷售的芝麻油多數為白芝麻油，黑芝麻油的市場占有量麻油很小，價格較高。所以，生產廠家都會在品名或配料表中突出標示為黑芝麻所榨制。然而那位導購員推薦的“全賣場唯一一種黑芝麻油”的產品包裝上，並沒有找到“黑芝麻”的標識，而在其他產品上也看不出是“白芝麻”為原料，那麼導購員又是如何區分的呢？面對的疑問，她只是回答：“我干這一行當然知道。”“估計她是那個牌子的促銷員吧。”身邊消費者悄悄地提醒我們。認為，商品推銷無可厚非，但是在對顧客介紹商品時應當實事求是。

　　在散裝大米櫃，一種名為“七彩人生”的、色彩豐富的混合米引起了我們的注意。可是貨架上沒有配料說明，我們只好詢問了旁邊過稱的售貨員。她說，這是由七種大米拼配起來的，故名“七彩人生”，但具體配料她不清楚。最後，好不容易在插貨架標簽卡的夾縫裡，找到了一張折得很小的產品合格證，終於從中找到了大米的配料表。